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“讓當(dāng)代藝術(shù)滾蛋”主題展10月1日在上苑藝術(shù)館展出

[2013-9-19 11:26:09]



讓當(dāng)代藝術(shù)滾蛋主題展101日在上苑藝術(shù)館展出




展覽城市:北京

人:江心島

展覽時間:2013-10-01~2013-10-10
開幕時間:2013101日下午3 
展覽地點:上苑藝術(shù)館 
參展人員:農(nóng)雨、戰(zhàn)興隆、黃立言、楊欣嘉、王寧、王鐵軍、王志強、馬少林、田也、蔡宇亮、孫宏偉、秋雨、李愷、侯驍彝桂小虎、李樹橋、陶頓、聶訓(xùn)韜、一休、鐘已界(名單持續(xù)添加中)
主辦單位:上苑藝術(shù)館、美國紐約州立大學(xué)
承辦單位:上苑藝術(shù)館

截稿時間:自公告發(fā)布之日起至20130925日截止

作品要求:原創(chuàng),類別、藝術(shù)語言不限,鑒于中國當(dāng)代藝術(shù)作品一味盲目追求大尺寸,本次展覽本著藝術(shù)品好壞不在大小的原則,鼓勵小件作品。(因時間緊張,考慮作品運輸?shù)瓤陀^因素,本次征集限于現(xiàn)在創(chuàng)作生活于北京地區(qū)的藝術(shù)家)

提交方式:發(fā)送電子郵件。將2件作品數(shù)碼照片、聯(lián)系方式、200字以內(nèi)的作品說明一并發(fā)送電子郵件至:jiangxindao@qq.com,或者:jxdlvqian@sina.com,郵件名為作者名。入選作品,由作者自行將原作送達(dá)上苑藝術(shù)館。

   勵:本次展覽,上苑藝術(shù)館將從參展藝術(shù)家中,選擇邀請幾位參加2014年度國際駐館創(chuàng)作計劃,屆時,由上苑藝術(shù)館為其提供6個月的免費工作室。同時可獲得參加美國紐約洲立大學(xué)巡回展出。

 

前言

文:江心島

 

這篇文字不是討伐的檄文,這個展覽也不是一場揭竿而起的造反,我們只是在尋找叛逆者!

二十多年前,中國當(dāng)代藝術(shù)肇始之際,一群不甘于陳腐守舊的叛逆者,在固若金湯的官方意識形態(tài)和權(quán)力體制夾縫中,活生生殺出一條路,終于讓當(dāng)代藝術(shù)鼎立殿堂,名正言順。

今天,中國當(dāng)代藝術(shù)漸成主流,匯成江湖,其大,儼然浩蕩無際,但當(dāng)年的叛逆精神,卻早已在這水面之上彌散,漂浮的,是這個江湖一統(tǒng)的新造意識形態(tài)和權(quán)力體制,還有那深不可測的江湖潛規(guī)矩,這渾水之上,一股朽爛之臭,正迎風(fēng)而散。

毋庸諱言,中國當(dāng)代藝術(shù)的所有模式,自始至今都舶自西方,從無獨立可言,而這新的江湖意識形態(tài),當(dāng)然唯西方主流藝術(shù)馬首是瞻,藝術(shù)作品,無論怎樣花樣翻新、巧奪天工,亮出來,都是一嘴的媚態(tài),像狗一樣,對西方主流藝術(shù)和國際霸權(quán)審美,搖尾乞憐、尋求認(rèn)可。而新的權(quán)力體制,在那些當(dāng)年的叛逆者搖身而變江湖大佬后,手拿把攥,玩于股掌,成為順我者昌逆我者靠邊站的權(quán)利游戲。參與游戲者,最終都被金錢收買。藝術(shù)的所有內(nèi)在價值,已被抽取一空。

這真應(yīng)了鮑德里亞所說當(dāng)代藝術(shù)只與它自己當(dāng)代了!面對過去和未來,它不存在任何超越!”而中國當(dāng)代藝術(shù),只與一小撮人當(dāng)代了!面對過去和未來,它不存在任何創(chuàng)新!

當(dāng)越來越多人在不厭其煩、反復(fù)強調(diào),生怕別人不知道自己玩的是當(dāng)代藝術(shù)時,當(dāng)當(dāng)代藝術(shù)變成標(biāo)簽,貼在每個藝術(shù)家腦門之上時,當(dāng)代藝術(shù)便為自己拉上了門閂。

其與代表世俗勢力的偽傳統(tǒng)書畫、代表官方意識形態(tài)的學(xué)院派,共同構(gòu)建了現(xiàn)今中國藝術(shù)的三足鼎立,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,活像是壓在中國藝術(shù)上的三座大山。

所以,中國藝術(shù)需要新的叛逆者,重拾“85新潮的叛逆精神!對已漸成時尚和霸權(quán)的當(dāng)代藝術(shù),該鼓足勇氣,挺直腰板,對它大吼一聲滾蛋!當(dāng)代藝術(shù)的核心本質(zhì)就是徹底否定藝術(shù),而我們則要回歸藝術(shù)的本源。

本次展覽作品征集,重要的,不是作品,而是不卑不亢、不隨波逐流、不趨炎附勢的靈魂!所尋找的,就是那可以引發(fā)燎原、燒掉一切的星星之火”!

作為策展人,我要的,是你們所呈現(xiàn)叛逆者態(tài)度立場”!以及如何把態(tài)度和立場溶于作品之中。

 



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