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黃淋參展《差異－呈現(xiàn)》當(dāng)代藝術(shù)展”
[2011-5-16 7:41:37]
“差異·呈現(xiàn)----當(dāng)代藝術(shù)展”
主辦：成都·左轉(zhuǎn)空間” 、重慶·正常空間”
協(xié)辦：北京·善雅畫廊、成都·藍(lán)頂青藝村空間、無錫·耘林藝術(shù)陳列館
出 品 人：李德軍
藝術(shù)總監(jiān)：黃淋+沈樺
統(tǒng) 籌：司馬列東
監(jiān) 制：王樂佳
助 理：朱 墨
參展藝術(shù)家（按姓氏筆畫）：沈樺、項(xiàng)峰、錢麗麗、黃淋、韓藝非、董勛
開幕時(shí)間：2011年5月14日下午2點(diǎn)30分
展覽時(shí)間：2011年5月14日-----2011年5月22日
地點(diǎn)：成都藍(lán)頂青年藝術(shù)村左轉(zhuǎn)空間
前言
前
詹明信曾在《晚期資本主義》里講到“差異構(gòu)成未來……透過差異功能所組成的新關(guān)系模式，更有可能發(fā)展成一套全新的思想感覺方法。”因此今天的社會(huì)已經(jīng)由“雜燴走向了徹底的差異。”差異構(gòu)成了我們的社會(huì)。
自本雅明用《機(jī)械復(fù)制品時(shí)代的藝術(shù)品》消散了藝術(shù)的靈暈以來，藝術(shù)的崇高被今天的碎片化、去美學(xué)化等拉下了神壇。今天的藝術(shù)深受“模式”所帶來的評(píng)判所編碼，而這里的“模式”涵蓋了許多層面，比如文化模式。而這些“模式”與模式之間成立的條件就在于其中的差異：“歸根結(jié)底，重要的不是系列復(fù)制性，而是調(diào)制，不是數(shù)量上的等價(jià)關(guān)系，而是區(qū)分性對(duì)立……”
差異化的藝術(shù)，應(yīng)該拋棄過去單線似的機(jī)械邏輯思維，主張多元并進(jìn)、物競天然的生物邏輯觀念，而單線進(jìn)化論的觀點(diǎn)。這樣就會(huì)形成一個(gè)德列茲所講的塊莖構(gòu)成形態(tài)，世界是一個(gè)平行的空間，類似于互聯(lián)網(wǎng)的存在狀態(tài)。藝術(shù)就會(huì)打破單一的評(píng)價(jià)體制而呈現(xiàn)出多樣化，這里唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是其差異化的表達(dá)。
差異化的狀態(tài)讓藝術(shù)家隨時(shí)使自己處于一種邊緣的狀態(tài)，以便自己警醒于各種美麗規(guī)則的圈套。并隨著需要而與其它相應(yīng)學(xué)科進(jìn)行對(duì)話，將有益的吸取過來，并探索改良藝術(shù)的基因，形成根植于今天語境下的新的呈現(xiàn)狀態(tài)，(即使有些類似的形態(tài)，但由于內(nèi)在邏輯關(guān)系或是語境的改變，其也應(yīng)是迥然不同的。)
呈現(xiàn)是一種表達(dá)的方式，這種表達(dá)將隨著空間的變換而不斷延伸，不同的空間由于存在于不同的文化、社會(huì)場域之中，因此會(huì)產(chǎn)生不同的與藝術(shù)互動(dòng)的影響。表達(dá)意義將與此聯(lián)結(jié)。
因此，呈現(xiàn)將不同于之前藝術(shù)家的單純意義表現(xiàn)，它要求藝術(shù)家必須隨空間的變化而靈敏地感受其對(duì)它藝術(shù)的影響，并調(diào)整自己，在更大的語義場里來展現(xiàn)自己的想法。
沈樺
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