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陳學(xué)剛(實(shí)驗(yàn)影像)(2011年國(guó)際創(chuàng)作計(jì)劃候選人)

[2010-11-30 10:06:26]


 
 
陳學(xué)剛(實(shí)驗(yàn)影像)
(上苑藝術(shù)館2011年國(guó)際創(chuàng)作計(jì)劃候選人)
 
 
1968年出生于安徽,曾學(xué)習(xí)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系。多領(lǐng)域藝術(shù)的實(shí)踐者,曾工作過(guò)的職業(yè)有:平面設(shè)計(jì)師、插畫(huà)師、影視廣告和動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演等;目前主要從事實(shí)驗(yàn)錄象和新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作。現(xiàn)工作和生活于北京,自由職業(yè)藝術(shù)家。
 
主要藝術(shù)經(jīng)歷:
      1990:《陳學(xué)剛黑白畫(huà)藝術(shù)》個(gè)展                      合肥
1999:《1999——消失的世紀(jì)》實(shí)驗(yàn)海報(bào)設(shè)計(jì)展          深圳
2000:《外線藝術(shù)七人展》                            深圳
           《都市噴嚏》當(dāng)代藝術(shù)展                      深圳騎士畫(huà)廊
      2003:《首屆中國(guó)獨(dú)立動(dòng)畫(huà)映象展》                    北京
      2004:《陳學(xué)剛藝術(shù)作品展》個(gè)展                      合肥
“學(xué)院之光”2004年中央美院畢業(yè)生優(yōu)秀作品展      中央美院美術(shù)館
            《印象》當(dāng)代藝術(shù)展                     北京國(guó)際藝苑美術(shù)館
“印記”——版畫(huà)五人展                       上海
      2005:“本性難移”——當(dāng)代藝術(shù)展                      深圳
      2006:“宋莊制造”——2006宋莊藝術(shù)家推介展            北京
2007: 中國(guó)首屆“威尼斯網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)雙年展”               網(wǎng)絡(luò)媒體
“宋莊制造”——2007宋莊藝術(shù)家推介展          北京
      “07影像檔案展”                        北京宋莊/798藝術(shù)區(qū)
2008:  “928點(diǎn)擊展”                                  網(wǎng)絡(luò)媒體
“失重”-南京+佛羅里達(dá)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙城展    南京/佛羅里達(dá)
       第三屆北京獨(dú)立電影論壇                           北京
生活在宋莊(四)—宋莊及周邊藝術(shù)家群落田野調(diào)查展      北京
2009: 第十四屆香港獨(dú)立短片節(jié)(ifva 14)                香港
             德國(guó)奧柏荷辛國(guó)際短片節(jié)                           德國(guó)
2009“五.四”國(guó)際青年藝術(shù)節(jié)                      北京
             第九屆新加坡短片節(jié)                               新加坡
             韓國(guó)首爾實(shí)驗(yàn)電影節(jié)“譯象”單元                   首爾
             第四屆北京獨(dú)立電影展                             北京
             “回憶未來(lái).未完成”—實(shí)驗(yàn)媒體藝術(shù)展              北京
       2009第六屆中國(guó)獨(dú)立影像年度展                     南京
      “大家一起玩”——衍生藝術(shù)作品展                  北京
造影青春:第三屆重慶民間映畫(huà)交流展2009         重慶
混合與分享·CC綜合藝術(shù)展(Ⅰ)                 北京798
2010:2010駐華韓國(guó)文化院“感覺(jué)移動(dòng)展”                 北京
            2010影像檔案展                                   北京
           “現(xiàn)場(chǎng) • 進(jìn)行時(shí)”影像對(duì)話展           北京
           “猜火車”當(dāng)代藝術(shù)與獨(dú)立影像展映與交流             北京
            藝術(shù)北京2010當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)“藝術(shù)家影院”         北京
2010廣西當(dāng)代藝術(shù)影像展                           南寧
競(jìng)技場(chǎng):北京后繁榮            澳大利亞國(guó)立畫(huà)廊Hazelhurst
 
 
 
 
《激情的蛻變》視頻截屏
實(shí)驗(yàn)影像作品《激情的蛻變》
 
主題闡釋:
影片以波普、荒誕、超現(xiàn)實(shí)和拼貼的美術(shù)風(fēng)格為主要基調(diào),以二維動(dòng)畫(huà)和數(shù)碼相機(jī)逐幀拍攝相結(jié)合為表現(xiàn)手法,并借用中國(guó)上世紀(jì)六七年代的“高大全”、“紅光亮”藝術(shù)形象和造型重新演繹革命激情年代的理想遭遇當(dāng)今中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的種種問(wèn)題。而在遭遇當(dāng)今中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一瞬間,他們和我們一樣迷惑、茫然、不知所措。浪漫柔情和鋼鐵意志被冷漠和麻木無(wú)情擊碎。世界貪婪無(wú)休止地膨脹,斗志和熱情的頭腦已萎縮。 “高大全”的體魄和火紅的青春被私欲代替。未來(lái)到底如何?我們無(wú)法預(yù)知,只有無(wú)奈和迷茫。
 
美術(shù)風(fēng)格:波普、荒誕、超現(xiàn)實(shí)和拼貼(彩色)
表現(xiàn)手法:二維動(dòng)畫(huà)和數(shù)碼相機(jī)逐幀拍攝相結(jié)合
動(dòng)畫(huà)時(shí)長(zhǎng): 2分43秒
視頻規(guī)格:720X576像素
背景音樂(lè):主旋律節(jié)選樣板戲《紅色娘子軍》音樂(lè)片段進(jìn)行改編。并加入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的聲音,組合、拼貼和改造。整個(gè)影片音樂(lè)節(jié)奏快速、緊張和壓抑。
 
《激情的蛻變》視頻截屏
 
 
 
實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)《面孔》截屏2
 
針對(duì)中國(guó)目前藝術(shù)界(主要是當(dāng)代藝術(shù)界)的缺乏創(chuàng)造力的圖象模仿和單一化的形式,提出批判。如到處泛濫且千篇一律的大頭、傻笑、嘻皮、庸懶、政治波普和性意味的美術(shù)樣式等。這種盛行的樣式和狀態(tài)逐漸吞噬著藝術(shù)家的個(gè)性和良知。藝術(shù)家逐漸喪失了獨(dú)立思考的品格和探索精神。藝術(shù)由此失去自由和活力。更由于金錢的誘惑,藝術(shù)現(xiàn)狀令人窒息。
 
動(dòng)畫(huà)名稱:《面孔》        動(dòng)畫(huà)規(guī)格:720x576像素
動(dòng)畫(huà)時(shí)長(zhǎng):2分46秒      創(chuàng)作年代:2006年
 
實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)《面孔》截屏1
 
 
 
實(shí)驗(yàn)錄象作品《偶像》
 
在中國(guó),毛是歷史上公認(rèn)的領(lǐng)袖和偶像。但是,現(xiàn)在偶像的光輝形象正在破滅并遭到懷疑。領(lǐng)袖的神圣在面對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)時(shí),神話已經(jīng)失去。人們從盲目的崇拜中解脫出來(lái),并得到了自由和解放!偶像的面孔不一定都是紅光滿面、充滿正氣的,他同樣也會(huì)有“人”的一面,會(huì)有喜怒哀樂(lè)和七情六欲。藝術(shù)家便是通過(guò)一幀一幀的繪畫(huà)毛澤東畫(huà)像的過(guò)程,來(lái)重新解讀和詮釋偶像在當(dāng)下的遭遇和意義。藝術(shù)家并試圖以手繪的方式來(lái)表達(dá)對(duì)領(lǐng)袖人物的尊崇和敬仰,但由于繪畫(huà)技術(shù)性滯后和偏差,從而不自覺(jué)地造成繪畫(huà)的最終結(jié)果難以達(dá)到之前所預(yù)料和期待的“美好”愿望。“偶像”的光彩和尊容在此卻黯然失色!這種事于愿違的悖論也恰好反映了藝術(shù)家或者大眾的內(nèi)心矛盾和無(wú)奈。這樣,大量的靜止畫(huà)像當(dāng)通過(guò)正常速度的播放時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)偶像的表情極為“豐富”的一面;而這些微妙的“表情語(yǔ)言”也許正是我所期待的效果。
 
作品名稱:《Idol》
作品時(shí)長(zhǎng):1分45秒(1 Min 45 Sec )
導(dǎo)    演:陳學(xué)剛
制    作:陳學(xué)剛
音    樂(lè):無(wú)
 
 
實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)《幻境》簡(jiǎn)介
作品名稱:《幻境》
作品時(shí)長(zhǎng):5分鐘(5 Min )
導(dǎo)    演:陳學(xué)剛
制    作:陳學(xué)剛
作品規(guī)格:1920X1080像素
音    樂(lè):
創(chuàng)作年份:2010年
 
      是對(duì)所謂“盛世中國(guó)”下的社會(huì)情境的批判和反思,是對(duì)私欲膨脹和物欲橫流下的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行悲憫的“浮世繪”,一切都是那么的荒誕和迷離,我們生活在重壓之下難以逃脫。是誰(shuí)再制造人類的病痛?
 
 
作品名稱:《顫》
作品時(shí)長(zhǎng):2分20秒
作品規(guī)格:720X576像素  彩色單頻
影片形式:以數(shù)碼相機(jī)逐幀拍攝和網(wǎng)絡(luò)圖片相結(jié)合的方式
聲音處理:建筑工地現(xiàn)場(chǎng)錄音
作品簡(jiǎn)介:
在飛速變化的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中和城市改造運(yùn)動(dòng)中,我們古老的傳統(tǒng)正面臨和遭受創(chuàng)傷。人類的私欲像魔鬼一樣吞噬著華夏文明。生命在流血,大地在顫抖。。。。。。
 
 
 
 
作品名稱:《我》
作品時(shí)長(zhǎng):1分鐘34秒
作品規(guī)格:1920x1536像素  彩色標(biāo)清單頻
 
作品簡(jiǎn)介:
影片以大量的網(wǎng)絡(luò)圖片(不同身份人物頭像面部特寫(xiě))和數(shù)碼相機(jī)實(shí)拍的各類人物頭像相結(jié)合,并以每一個(gè)頭像為一幀的單位方式串接成逐幀動(dòng)畫(huà)影像。通過(guò)正常速度的視頻放映,這樣大量的頭像圖片便產(chǎn)生了 “超速”的變化,轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的視覺(jué)形態(tài)。本來(lái)每一幀的清晰人物頭像面貌被瞬間掃過(guò),所以我們從超速即逝的動(dòng)態(tài)影像表面無(wú)法觀察到每一個(gè)頭像的面部特征和有關(guān)信息。從而堵塞和阻斷了觀眾讀取影像的心理,大量的不同職業(yè)、不同身份的頭像在瞬間即逝的變化中,面部已變得模糊;觀眾無(wú)法在影像里找到明晰的答案和參照,我們力求想找到“我”的面部細(xì)節(jié)和信息,但結(jié)果伴隨的只有茫然和失語(yǔ),我們無(wú)法尋到有關(guān)“我”或者生命體的答案。這樣的超速變換的頭像也正好暗合了快速變化的中國(guó)現(xiàn)實(shí),我們已無(wú)力把握自我、認(rèn)清自我,并以這種超速的慣性繼續(xù)迷失。“我”到底是誰(shuí)?“我”期待找到“我”;“我”在哪里?
 
 
 
作品名稱:《渺》
作品時(shí)長(zhǎng):3分鐘30秒
作品規(guī)格:16:9高清寬屏  彩色
作品形式:手繪動(dòng)畫(huà)和其它材料結(jié)合
 
作品簡(jiǎn)介:
影片以超現(xiàn)實(shí)和荒誕的手法來(lái)表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,人作為生命體的漂浮感和不確定感。中國(guó)的急速變化,對(duì)人與人、人與歷史、人與社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了很大的反應(yīng)。作為人的生命肉體也時(shí)時(shí)刻刻受到逼迫。文化斷裂和精神斷裂同樣折磨我們的神經(jīng)。動(dòng)畫(huà)影片力圖在圖式和心理層面進(jìn)行探討和挖掘,表現(xiàn)人在現(xiàn)實(shí)中的苦悶和壓抑。在古老和現(xiàn)代的時(shí)空交錯(cuò)中尋求詩(shī)意和慰籍。荒誕、游離、不知所措的情感狀態(tài)和心理是影片的主要基調(diào),音樂(lè)陰郁、灰暗;并以此來(lái)呈現(xiàn)人作為生命體處于“漂浮”和“失重”的狀態(tài)。
 

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